Так «Лихие» или «Бравые» 90-ые?

Выставка в Музее современного искусства представила проект «Лихие 90-ые». Но для меня, как непосредственного участника арт-событий тех времён, они были всё же «Бравые».

Вначале о проекте, о том бравом времени, затем, позже, в другой раз о самой выставке. Да-да, это всё же ПРОЕКТ, а не просто там выставка. Во-первых, она заняла весь особняк музея на Белинского,5, весь; забралась в подвальное пространство; ну и живопись в отдельно стоящем помещении, - большая выставка.

Во-вторых, это – проект, поскольку было произведено исследование, расследование: где, что происходило, кто участвовал, поиски афиш, документов, видеозаписей.

Затем реконструкция, пуктуальнейшая, по сантиметрам. ХОТЯ НИЧЕГО ИЗ ТОГО ВРЕМЕНИ не сохранилось/не достать, - нету! (Наблюдала, не без сарказма и иронии, как г-н директор, Кантор Семён Борисович с линеечкой промерял и выклеивал некие красные кружочки). Слышала, каково было добыть старый-старый телевизор и многое другое.

Для инсталляции «Камыш» камыш где-то (интересно где?) срезался, добывался, как и немецкая форма времён Второй мировой войны (кажется, сапоги тоже).

Народу на открытие пришло изрядно, их встречали две шеренги украинских солдат, которые воспроизводили акцию 1995 года Юли Депешмод и Игоря Гусева «Братание».

Сумели прийти далеко не все участники, оставшихся в Одессе – маловато. Разъехались. Жить с современного искусства невозможно. Кто в Киев, кто в Москву, а кто ещё подале.

Со всеми ними координатор/куратор проекта Виктория Великодоменко связывалась, уточняла и уточняла. НО, на то они и художники, что «подзабыли», «не помнили», отвечали: «мне всё равно, я верю вам». Даже я, Уте Кильтер, сохраняя полный архив, путалась: мы означали день, месяц, время, но не год! Ведь мы же делали не для истории, а для того времени.

А время было живым, живейшим – свержение коммунистических принципов бытия (ни больше, ни меньше!) и выстраивания отношений с «буржуазными» принципами. Посему там представлены такие выставки как «Супермаркет» (сплошное ехидство), «Art&Fact» - ироничен. В «Очищении» же соседствует первостатейная живопись с документацией акции очищения…

Хотя, хотя преобладает тематика неких болезненных аберраций и в фото, и в видеодокументации. Людям, помнящим те годы, они представляются именно «Лихими», как первоначальное/дикое накопление капитала и разграбления всего и вся. Но художники наконец-то получили СВОБОДУ творчества, свободу самовыражения, дух захватывало от, казалось, открывшихся возможностей войти в Новый мир, мир свободы и справедливости…

Н-да, о самой выставке в следующий раз, а это так, преамбула.

Автор: Ута Кильтер